箸墓古墳の真実｜被葬者は卑弥呼か、日本書紀の皇女か徹底解説

眠るのは誰か？二人の候補者

箸墓古墳の被葬者をめぐっては、二つの有力な説が激しく対立しています。一方は中国の史書に記された女王、もう一方は日本の神話に登場する皇女。それぞれの根拠を比較し、謎の核心に迫ります。

女王・卑弥呼

3世紀の日本を統治したとされる邪馬台国の女王。中国の歴史書『魏志』倭人伝にその存在が記されています。科学的な年代測定と文献の記述が、彼女が被葬者である可能性を強く示唆します。

▶築造年代の一致: 炭素14年代測定で示された築造年代（240-260年）が、卑弥呼の没年（247年頃）と重なります。
▶規模の整合性: 後円部の直径約160mは、倭人伝が記す「径百余歩」と解釈上、合致します。
▶所在地の妥当性: 古墳が位置する纒向遺跡は、邪馬台国の有力候補地の一つです。

倭迹迹日百襲姫命

第7代孝霊天皇の皇女で、巫女的な能力を持っていたとされる人物。『日本書紀』に、彼女の墓が「箸墓」であると明記されており、宮内庁も公式に彼女の墓として治定しています。

▶文献上の明記: 『日本書紀』に「箸墓は大市に在り。是れ倭迹迹日百襲姫命の墓なり」と直接的な記述があります。
▶悲劇の神話: 夫である神の正体を見てしまい、箸で自らを突いて亡くなったという衝撃的な伝説が、古墳名の由来とされています。
▶公式見解: 宮内庁によって「倭迹迹日百襲姫命大市墓」として管理されています。

両説をチャートで徹底比較

二人の候補者を「証拠の性質」「時代の整合性」「役割」「文献上の信頼性」などの観点からレーダーチャートで比較します。どちらがより有力に見えるでしょうか。

数字で見る巨大さと、驚きの築造技術

箸墓古墳の価値は、被葬者の謎だけではありません。その圧倒的なスケールと、それを実現した高度な土木技術は、3世紀の日本に強大な権力が誕生したことを物語っています。

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全長 (メートル)

東京タワーの高さに迫る

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後円部の高さ (メートル)

10階建てビルに相当

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推定土量 (立方メートル)

10tダンプ約10万台分

伝説を裏付けるハイテク建造物

『日本書紀』は、この古墳が「昼は人が、夜は神が造った」と記します。これは単なる伝説ではなく、当時の人々にとって神業に思えるほどの高度な技術が用いられていたことを示唆しています。最新の調査で、その驚くべき実態が明らかになりました。

階段ピラミッド構造: 航空レーザー測量により、墳丘が複数の段を持つ階段状の構造であることが判明。精密な設計図があったことを示します。
輝く葺石（ふきいし）: 墳丘の斜面は無数の石で覆われ、崩壊を防ぐと共に、太陽光を反射して白く輝かせる効果がありました。
設計単位「古墳尺」: 後円部の直径などが特定の単位の整数倍で設計されており、高度な測量技術の存在が伺えます。

世紀の大論争：いつ造られたのか？

被葬者の謎を解く最大の鍵は、古墳の築造年代です。科学的な年代測定が「卑弥呼説」に追い風を吹かせましたが、多くの反論も存在し、論争は今なお決着していません。

このチャートは、箸墓古墳をめぐる年代論争の核心を示しています。国立歴史民俗博物館が土器のススから導き出した年代（240-260年）は、卑弥呼の没年と見事に重なります。しかし、同じ遺跡から出土した桃の種の年代はそれより数十年新しく、また測定法の原理的な限界も指摘されており、単純には結論付けられない状況です。